养老服务面临老人多，服务人员少的问题。江苏南京打造“时间银行”互助养老新模式。志愿者可以“存储”自己的志愿服务时间，在自己需要的时候兑换其他志愿者提供的服务，也能兑换物品和现金。未来全市各个“时间银行”将实现通存通兑，避免“坏账”的出现，运行质量将更加优质完善（12月18日《人民日报》）。

　　低龄存时间，高龄取服务，“时间银行”力图解决养老志愿者队伍的扩充和稳定问题。养老志愿者将自己提供的志愿服务时间存储起来，在年迈需要别人为自己提供服务时，再用这些存储的时间进行兑换，以实现互助养老。这一措施可以充分发挥道德资产的激励作用，引导、吸引更多人争相爱老助老，缓解养老护理员的不足，让“好人好报”切实可见，积蓄文明力量，其良好初衷和积极意义值得肯定。

　　然而，养老“时间银行”须防止“时间坏账”。我们要看到，这家“时间银行”并非首创，近年来全国各地“道德银行”类似新闻并不鲜见，多是开办时热热闹闹，最终效果难如人意，“时间银行”不能只是简单的开设与复制。

　　“时间银行”在运行模式上参照商业银行运作理念，通过相应的存、取规则和激励机制，使志愿者通过累积志愿服务时间，兑换其他志愿者为自己提供服务，以及获取一定物质回馈。众所周知，金融银行有一套严格细致的核算体系，“本位币”和“利息”也有非常严格的规定，而帮助老人的好人好事终究属于道德范畴，其“量化”标准未必严谨，加之道德资产的投资及管理缺乏精细评估等等，这些都会影响“时间银行”的运营与拓展。在一般情况下，比起实物和现金的激励，志愿者也许更看重服务时间的置换，对能否长期稳定运行十分关切。将来能否如约兑现，未来会否产生“时间坏账”以及目前时间银行的志愿者同质化程度较高，能提供专业性服务的较少……诸多困惑也明显制约了“时间银行”的发展。

　　一言以蔽之，道德储蓄银行储存的不是通常意义上的金钱，而是人们道德表现量化而成的“道德货币”，虽然意义大于形式，但形式也是内容的外在反映。将善行具体量化，养老志愿活动可以兑换成未来的购买金或当下的物质，可以激励和引导人们“聚小善以行大善”，但道德过于货币化、功利化，也会偏离倡导善德、鼓励善行的方向。若对于“道德银行”浅尝辄止或者过于依赖，都难以达到预想的成效。

　　尊老助老无私奉献是传统美德的本质内涵，弘扬道德终究不能止步于简单、物化的较低层次，建设新型道德系统不能依赖于僵化的固有思维，必须注入源源不断的新鲜活力和不竭动力。毕竟我们已进入老年化社会，养老问题是一个长期复杂的社会工程，着眼持续性发展，搭建资源整合共享的平台，逐渐完善“时间银行”的制度设计，规范志愿者队伍，提供多元化、专业性的志愿服务，力争打破阻碍，实现更大范围内通存通兑，避免产生坏账损失，让“时间银行”在浩大的养老工程中发光发热。

　　原标题：养老“时间银行”，如何防止“坏账”